‘Compadre’ Carlos Palenque es recordado por el pueblo

domingo, 3 de octubre de 2010

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En el 66 aniversario de su natalicio se muestran fotos de diversas facetas de la vida del político, periodista y amigo de los pobres.

Carlos Palenque Avilés, conocido por sus seguidores como el ‘compadre’, fue músico, empresario, comunicador social, presentador de televisión, radialista y político. La muestra Palenque por siempre que se exhibe en la galería del Palacio Chico, incluye 60 fotografías que reflejan diversas facetas de la vida del ‘compadre’.

El autor del registro de imágenes, Nelson Calle, explicó que a partir de 1992 comenzó a fotografíar las diferentes actividades de Palenque, que estuvo comprometido con la lucha social por la reivindicación de los derechos del pueblo.

“El ‘compadre’ tuvo mucho significado y bastante profundo en las personas pobres que fueron sus seguidores”, afirmó Calle.

Al rememorar el 66 aniversario de su nacimiento, el 28 de junio de 1944, la muestra es una forma de agradecimiento a Carlos Palenque por su entrega a los pobres, añadió.

En la década de los 60, el ‘compadre’ se unió a Pepe Murillo para formar el grupo Los Caminantes. Años después desempeñó su labor social como comunicador, primero en radio Méndez con el programa conocido como La Hora del Chairo.

Posteriormente crea el programa radial Sabor a Tierra, en radio Illimani, y conduce un espacio televisivo llamado El Hipershow, en el canal estatal.

“Junto a Palenque hemos conocido bastante gente y se demostró que el amor y el cariño del pueblo no se compran con dinero. Ese ejemplo hay que mantenerlo y mostrar al pueblo la imagen y el pensamiento del hombre que abrió los micrófonos a la gente sin voz”, afirmó Calle.

En 1980 Palenque fundó su propia radioemisora llamada Metropolitana. En 1984 contrajo matrimonio con Mónica Medina, una bailarina por ese entonces. En 1985 fundó la Televisión Popular, Canal 4 de La Paz, que unida a Radio Metropolitana conformaron posteriormente el Sistema de Radio y Televisión Popular RTP, desde donde abrió sus micrófonos para una serie de campañas en beneficio de sectores vulnerables de la sociedad.

“Los seguidores del ‘compadre’ creemos que en los 90 Palenque ya inició el cambio en el país, con su constante respaldo y apoyo a los pobres y más necesitados”, opinó Calle. La muestra que se instala por segunda vez motivó la visita de más de cuatro mil personas en la pasada gestión. Las personas que observan las imágenes lloran y recuerdan la entrega que tuvo el ‘compadre’, explicó Calle. El programa La Tribuna Libre del Pueblo le permitió ayudar a la gente más humilde y necesitada.

En las elecciones de 1989, el partido que fundó Palenque, Conciencia de Patria (Condepa), logró un impresionante primer lugar en el departamento de La Paz con el que desplazó a otros partidos políticos más antiguos.


La Tribuna, “la voz de los sin voz”

El ‘compadre’ Carlos Palenque creó un programa televisivo y a la vez radial denominado La Tribuna Libre del Pueblo, que fue denominado por él como el espacio de “la voz de los sin voz”.

El cantautor con un sensible apego a los pobres convocó a la sociedad, principalmente paceña, a apoyar una serie de campañas destinadas a la gente más pobre. En el ámbito político, los resultados de las elecciones generales de 1989 tuvieron un efecto tanto en el plano comunicacional como en el político de Bolivia. Palenque tuvo un liderazgo junto a Condepa en la región del departamento de La Paz, una mayoría que afectó a partidos de mayor antigüedad.

El estilo muy particular del ‘compadre’ para hacer radio y televisión en Bolivia le permitió acercarse a su audiencia, eso motivó su éxito político posterior. A partir de ello, otros medios de comunicación en Bolivia también adoptaron el estilo de Palenque.

El programa social aún es emitido por Canal 4 RTP y radio Metropolitana, junto a un brazo social que continúa otorgando la ayuda a los más necesitados, a las personas sin voz, al pueblo.


Registros

Cambio. Fue iniciado por Palenque, quien abrió los micrófonos y las cámaras a los sectores más necesitados y vulnerables.

Estilo. El que impuso en los medios el ‘compadre’ durante los 80 fue imitado por canales y radios en busca de audiencia.

Triunfo. El que consiguió Condepa en 1989 en las elecciones municipales, pero fue derrotado en el Concejo, que eligió a McLean.

Gran día. El jach’a uru (gran día) ya fue anunciado por Palenque como la reivindicación de los derechos del pueblo.

Campañas. Fueron innumerables, destinadas a beneficiar a las personas necesitadas. Fue el pionero en regalar juguetes a los niños del área rural en Navidad.

Compositor. Con un profundo sentimiento social, compuso varios éxitos musicales.

Fuente Cambio

La Tribuna del Compadre "Carlos Palenque"

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Carlos Palenque Avilés era músico, comunicador social, presentador de televisión, empresario y luego político. Un hombre que fue emergiendo de la nada y que se hizo popular por la conducción de un programa de radio (y luego de televisión) llamado La Tribuna Libre del Pueblo.

En este programa, Palenque, que era el conductor principal, estaba acompañado por su esposa, Mónica Medina y dos imprescindibles: Adolfo Paco y Remedios Loza. Juntos atendían a una interminable fila de personas del pueblo de origen humilde que encontraban en el programa una forma de hacer escuchar su voz.

A los conductores los llamaban "Compadres". Uno no se hace compadre de cualquiera, tiene que ser muy especial para recibir esta denominación y Palenque era el compadre del pueblo humilde.

La Tribuna Libre era de difusión masiva, así que si alguien llegaba del campo por ejemplo, y se extraviaba, lo mandaban allá para que sus familiares lo encuentren, las esposas golpeadas eran ayudadas por el “brazo social de la Tribuna”, las madres que extraviaban a sus hijos tenían gran chance de encontrarlos ahí pues si alguien encontraba a un niño perdido lo llevaba a RTP antes que llevarlo a la policía, había quienes denunciaban abusos legales, etc., la lista es infinita, así como las anécdotas tristes y cómicas de las que a diario éramos partícipes directos los habitantes y estantes de Chuquiago Marka.
En un principio el programa se emitía solamente por la Radio Metropolitana donde la característica era una voz grave así como de ultratumba que pronunciando una “rr” bien “rr” decía “Metropolitana, la rrradio del pueblo”.

A mediados de los ’80 el programa también se empezó a transmitir por televisión, cuando el Compadre Palenque inauguró Radio Televisión Popular (R.T.P.)

Un día X de los miles de días de emisión de la Tribuna, llegó una señora a quejarse de que su marido la había golpeado salvajemente. La cosa era siempre así:

Señora – Buens tardes compadre, bens tardes comadre, comadre Remedios (saludando dando la mano a todos, con mucha educación).

CP – (Con la voz grave que lo caracterizaba y vocalizando perfectamente) Buenas tardes Comadre, que la trae por aquí

Señora – Uiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii (empieza el llanto instantáneo) snif mi marhidho me ha pehgado

CP- Pero porqué pues comadrita, que ha pasado

Señora – a patadas, puñetes miagarrado (y en ese momento empieza a mostrar los hematomas en la cara y saca de su aguayo alguna ropa) – akstá mi blusa llena de sjangre, grave me ha lastimado siempre (se saca el sombrero y muestra la herida de su cabeza)

CP- Ya comadre, cálmese, pero dígame comadre qué ha ocasionado que el compadre se enoje así…

Señora – Ay no sé Compadre, borracho estaba, per ley dicho, me voy a quejar ande el Comphatre

CP- Y qué le ha dicho su marido

Señora - Mia dicho: ¡me cago en el compadre, que se vaya a la mierda!

En este programa también había una serie de campañas de gran impacto social, como la Campaña de lentes, donde la gente de escasos recursos podía acceder a un par de lentes gratis o con grandes descuentos. La cosa es que como a caballo regalado no se le miran los dientes, gran parte de las monturas eran realmente feas, más feas que axila con caspa, pero gratis al fin y al cabo.

En una ocasión el compadre entregaba un par de lentes a un viejito muy humilde y le dice:

CP- Ahora cómo ve compadre?

Viejito – Uuu aura bien puesh compadre

CP- A ver mire esta hoja compadre y compruebe si hay alguna diferencia

Viejito – a ver… aishtá puesh compadre, lindo puesh compadre, muchas grashias, ojalá ps shupiera leer compadre.

Así como había denuncias de todo calibre, había en consecuencia, los desmentidos de rigor. En una ocasión, un grupo de jóvenes había sido acusado de pandilleros, de que se reunían en una esquina, amedrentaban a los transeútes, pintaban las paredes y no sé qué cosas más. Al día siguiente fue el grupo de jóvenes a desmentir la denuncia…

J- Si pues compadre, hemos venido a desmentir la vil calumnia que ayer una señora ha dicho que nosotros somos maleantes, que robamos, mentira es compadre

CP- Pero ayer decían que ustedes se reúnen en la esquina de la calle 15 y que toman que todo el día están allí molestando a los transeúntes, como es eso jóvenes, qué pueden decir a su favor.

J- Que mentira es compadre, no estamos todo el día, la mayoría de nosotros trabaja y en la noche nos reunimos a charlar, así nomás Compadre nosotros no tomamos ni hacemos escándalos, mentira es eso compadre.

CP- Dicen que ustedes están organizados y que pintan paredes

J- Sí estamos organizados pero no pintamos nada. Somos los NI FU NI FA compadre, la mayoría de nosotros somos jóvenes trabajadores que vivimos por la calle 15.

CP- NI FU NI FA? Tiene algún significado ese nombre? Son las iniciales de los integrantes?

J- No compadre, es NI FU NI FA porque “ni fumamos ni farreamos” sanos somos compadre…

Claro que no todo era color rosa, el compadre también abusaba del micrófono y vertía odios e intrigas de todo tipo, y siempre encontraba algún enemigo de turno contra quien profería todo tipo de calumnias poniendo a todo el populacho en contra del desfavorecido. Ningún angelito.
Y bueno, si sigo con las anécdotas el post no termina nunca, así que lejos de hacer un análisis del impacto social, cultural y al final político que ha significado este programa, es interesante considerarlo como un fenómeno que ha marcado un antes y un después en la forma de hacer comunicación en Bolivia, además de formar parte de los recuerdos y anécdotas de cualquier paceño ochentero que se precie de serlo.

Fuente Capsula del Tiempo

Compadre Palenque cantando en "Sábados Populares" y junto a los "Caminantes"

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Este es nuestro homenaje al Compadre Carlos Palenque...

Carlos Palenque

miércoles, 29 de septiembre de 2010

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Inicios de Carrera Comunicacional

En la década de 1960 se unió a Pepe Murillo para formar el grupo Los Caminantes, años después desempeña su labor como comunicador social primero en radio Méndez con un programa conocido como La Hora del Chairo. Posteriormente crea el programa radial "Sabor a Tierra" en radio Illimani y conduce un espacio televisivo llamado "El Hippershow" en el canal estatal. Ambos espacios son clausurados por el gobierno de Lidia Gueiler Tejada, lo cual motiva una fuerte reacción popular de respaldo a Palenque. Luego, en 1980, funda su propia radioemisora llamada Metropolitana.

En 1984 contrajo matrimonio con Mónica Medina, una bailarina por ese entonces. En 1985 funda Televisión Popular, Canal 4 de La Paz, que unido a Radio Metropolitana conformarían posteriormente el Sistema de Radio y Televisión Popular RTP. Condujo su propio programa llamado La Tribuna Libre del Pueblo junto a Remedios Loza y Adolfo Paco, para ayudar a la gente más humilde y necesitada. En junio de 1988 durante el gobierno de Víctor Paz Estenssoro su medio de comunicación es clausurado por el presidente de la república. El hecho se produce debido a que en una entrevista en vivo, uno de los narcotraficantes más buscados del país acusa al presidente Víctor Paz Estenssoro de Virrey del Narcotráfico. Un año y medio después se vuelve a habilitar dicho medio, debido a la presión popular y Palenque funda el partido llamado CONDEPA (Conciencia de Patria).

Inicio en la Política y Efecto en los Medios de Comunicación de Masas
En las elecciones de 1989, CONDEPA logra un impresionante primer lugar en el departamento de La Paz desplazando a otros partidos políticos más antiguos e importantes. Pero su importancia a nivel nacional es muy inferior, teniendo que conformarse Palenque con ser un actor de importancia regional y postergando su accionar a nivel nacional. Los resultados de las Elecciones Generales de 1989 tienen efecto tanto en el plano Comunicacional como en el Político de Bolivia. El estilo paternalista y familiar que utilizaba Palenque para acercarse a sus oyentes es el que le da su éxito político posterior. Fijándose en ese éxito, otros medios de Comunicación Social en Bolivia también adoptan el estilo de Palenque. Radio Fides, entre otras, copia el estilo de Palenque dándole buenos resultados de audiencia. Y en la televisión se observa el mismo fenómeno, rompiendo el esquema serio y distante que caracterizaba a los canales de TV de la década de los 80's. Palenque también utiliza sus medios para destruir a sus enemigos mediante duras campañas difamatorias que crean controversia. Sus enfrentamientos con comunicadores como Micky Jiménez y Eduardo Pérez Iribarne son algunos ejemplos de ello.

Carrera Política Posterior
En las Elecciones Municipales de La Paz de 1989 participa contra Ronald McLean Abaroa. A pesar de su victoria en las urnas, el concejo municipal nombra alcalde a MacLean quien logra más concejales. CONDEPA también gana la Alcaldía de la ciudad de El Alto, pero una serie de escándalos de corrupción empañan la imagen del partido. En la siguiente elección, la de 1991, Palenque decide darle la candidatura a Julio Mantilla, quien tiene que competir el puesto al alcalde McLean, sobre quien triunfa.

Una de las obsesiones de Palenque fue llegar al electorado del oriente boliviano, para ello se une al empresario cruceño Ivo Kuljis con quien trata de ganar las elecciones, colocándolo como su candidato a la vicepresidencia en 1993.

La campaña del MNR en las Elecciones Generales de 1993 toma muy en cuenta la popularidad de Palenque y utiliza un tono menos formal en su propaganda televisiva, poniendo como abanderado de su campaña a Víctor Hugo Cárdenas, el primer indígena en ser Vicepresidente de Bolivia en agosto de 1993.

Julio Mantilla renuncia a CONDEPA en 1995, teniendo Palenque que buscar a un nuevo candidato a la alcaldía en su única plaza fuerte, que era la ciudad de La Paz. Le da esa responsabilidad a su esposa Mónica Medina, que llega al cargo de alcaldesa.

Muerte y controversia
Producto de un infarto cardiaco, Carlos Palenque fallece el 8 de marzo de 1997, el mismo año que postulaba a la presidencia. Esto causó tristeza entre sus seguidores, y cuando ese mismo año se hizo publica la separación y el divorcio de su esposa se inició la controversia que condujo a la desintegración. Años más tarde el programa de televisión continuó, esta vez con Pepe Murillo y su viuda Mónica Medina, junto a otros componentes, pero sin Adolfo Paco ni Remedios Loza.

Legado
La muerte de Palenque significó la pérdida de influencia de CONDEPA en El Alto, cercano a La Paz, e inició su crepúsculo. Luego del fallecimiento abrupto del caudillo, CONDEPA se dividió en dos grupos, uno dirigido por Remedios Loza, conocida como 'Cholita Remedios', y otro por la hija de Palenque, Veronica Palenque. CONDEPA actualmente desapareció de la escena política, pero es reconocido como el instrumento político que permitió la participación posterior de los indigenistas.

Fuente Wikipedia